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Martin Mosebach, 2014

Martin Mosebach 2017 als Laudator des Thomas-Mann-Preises

Martin Mosebach (* 31. Juli 1951 in Frankfurt am Main) ist ein deutscher Schriftsteller, der in den Genres Roman, Film-Drehbuch, Theater, Hörspiel, Opernlibretto, Reportage, Feuilleton und Erzählung tätig ist.

Leben und schriftstellerische Tätigkeit |

Martin Mosebach wurde in Frankfurt-Sachsenhausen geboren und verbrachte seine ersten Lebensjahre in Königstein im Taunus. Er ist der Sohn einer katholischen Mutter und eines evangelischen Mediziners, der als Arzt und Psychotherapeut praktizierte. Als er fünf Jahre alt war, kehrte die Familie nach Frankfurt in das Westend zurück. Mosebach studierte in Frankfurt am Main und Bonn Rechtswissenschaften. 1979 legte er das Zweite Staatsexamen ab.

Gegen Ende seines Referendariats begann Mosebach erzählerisch zu schreiben und bezeichnet sich daher selbst als „Spätentwickler“.^[1] Von Golo Mann entdeckt, erhielt er 1980 den Literaturpreis der Jürgen Ponto-Stiftung. Der Schriftsteller Horst Krüger empfahl dem Hoffmann und Campe Verlag schließlich die ungekürzte Veröffentlichung von Mosebachs mehr als tausend Seiten umfassendem Manuskript seines Erstlings Das Bett (1983).^[2] In dem Werk steht − neben der Frage, wer beichtet und wer nicht − „die Beschreibung einer Geschlechterkonkurrenz und zugleich eines konfessionellen Gegensatzes in der Eroberung des Wortes“^[3] im Vordergrund. Außerdem macht der Roman den Einfluss der Eltern auf den Autor deutlich.

Seit 1980 lebt Mosebach als freier Schriftsteller in Frankfurt am Main. Mit seiner Heimatstadt (s. auch Frankfurt am Main in der Literatur) fühlt sich der Autor in einer Art von Hassliebe verbunden, was sich in Feuilletons, Reportagen, Reden, aber auch in Romanen (z. B. Westend, Eine lange Nacht, Der Mond und das Mädchen) und Erzählungen äußert: „Es gehört zu meinem besonderen Verhältnis zu meiner Geburtsstadt Frankfurt am Main, dass ich sie als eine der verdorbensten und hässlichsten Städte Deutschlands erlebe und in meiner Phantasie und in meinem inneren Bild von der Stadt an sie als eine der schönsten Städte denke, die ich kenne.“^[4] Der Grund, warum Mosebach seine Romane oft in Frankfurt ansiedelt, ist nach seiner Aussage ein rein praktischer: Weil er die Umgebung kenne, sei die Recherchearbeit bereits geleistet.^[1] Häufig lässt er sich jedoch auch von seinen zahlreichen Reisen ins Ausland inspirieren, wie etwa in Die Türkin, dessen Handlungsort Lykien in der Türkei ist. Das Beben wiederum zeichnet das Bild eines von den Engländern abgesetzten Königs in einer ländlichen Gegend in Indien.

Martin Mosebach ist Mitglied der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung, der Bayerischen Akademie der Schönen Künste, der Berliner Akademie der Künste, des Verwaltungsausschusses des Freien Deutschen Hochstifts, im PEN-Zentrum Deutschland und war 2009–2010 auch Fellow des Wissenschaftskollegs zu Berlin. Sein Werk wurde mehrfach ausgezeichnet, zuletzt im Oktober 2007 mit dem Georg-Büchner-Preis, dem renommiertesten Literaturpreis der deutschen Sprache, und 2013 mit dem Literaturpreis der Konrad-Adenauer-Stiftung. Im Jahr 2012/13 war Mosebach Fellow des Internationalen Kollegs Morphomata an der Universität Köln. Sein Œuvre umfasst Filmdrehbücher, Hörspiele und Lyrik. Ferner veröffentlichte er zahlreiche Essays sowie Artikel in Zeitungen und Zeitschriften wie der Süddeutschen Zeitung, Frankfurter Allgemeinen Zeitung oder der Zeitschrift Sinn und Form.

Mosebach veröffentlichte auch beim Wiener Karolinger Verlag^[5] des Verlegers Peter Weiß.

Büchnerpreis-Verleihung 2007 |

Im Jahr 2007 erhielt Martin Mosebach den Georg-Büchner-Preis durch die Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung. Zur Begründung führte die Akademie aus: „Die Auszeichnung gilt einem Schriftsteller, der stilistische Pracht mit urwüchsiger Erzählfreude verbindet und dabei ein humoristisches Geschichtsbewusstsein beweist, das sich weit über die europäischen Kulturgrenzen hinaus erstreckt; einem genialen Formspieler auf allen Feldern der Literatur und nicht zuletzt einem Zeitkritiker von unbestechlicher Selbstständigkeit.“^[6]

Über das „große Erzähltalent“^[7] schrieb Hubert Spiegel in der FAZ: „Martin Mosebach, der Erzähler, Romancier und Essayist, der Grandseigneur in der Apfelweinkneipe, der orthodoxe Katholik und unorthodoxe Kenner der Künste, der konservative Anarch und hemmungslose Bewahrer von Stil und Form, ist ein glanzvoller Büchner-Preisträger“, und bezeichnete ihn als „genuinen Erzähler und […] Essayisten von ungewöhnlicher stilistischer und intellektueller Brillanz.“^[8] Zugleich charakterisierte er ihn als „Büchner-Preisträger, dessen Möglichkeiten ebensowenig erschöpft sind, wie seine Verdienste bestritten werden können.“ Ulrich Greiner sprach von Mosebachs „Durchdringende[m] Blick auf das Hässliche“;^[9] Uwe Wittstock wies auf die jahrzehntelange Einigkeit unter Germanisten und Literaturkritikern hin, dass der Gesellschaftsroman heute passé sei, und nannte die Preisverleihung an Mosebach ein „weiteres Indiz dafür, wie sehr sich die literarischen Wertungen in den letzten Jahren verändert haben, und dass jene doktrinären Vorstellungen von einst beiseite geschoben wurden.“^[10]

Bei der Büchnerpreisverleihung am 28. Oktober 2007 porträtierte der deutsch-iranische Schriftstellerkollege und Laudator Navid Kermani Martin Mosebach als „singuläre katholische Stimme“ in einer „vom protestantischen Bildungsroman“ dominierten deutschen Literatur und als „großen Romancier, dessen Zugriff auf die Welt des krankgeschrumpften Bürgertums“ den Geist von Cervantes atme. „Modern am Don Quijote ist nicht sein Weltentwurf, sondern sein Scheitern“ – dies treffe auch auf Mosebachs Romanfiguren zu.^[11]

In seiner Dankesrede Ultima ratio regis anlässlich der Verleihung dieses Preises verglich Mosebach eine Rede von Heinrich Himmler von 1943 mit einer des Jakobiners Saint-Just aus Georg Büchners Drama Dantons Tod,^[12] gegen Ende der Französischen Revolution.
Besonders dieser Vergleich wurde in den deutschen Medien kontrovers diskutiert. Von Teilen der Presse wurde der Vorwurf einer Relativierung des Nationalsozialismus erhoben. Der Historiker Heinrich August Winkler bezeichnete den Vergleich als Geschichtsklitterung und Abwendung von den Zielen der Aufklärung und Demokratie.^[13]

Selbstbeschreibung und Kritik |

Mosebach hat sich selbst als Reaktionär bezeichnet, eine Bezeichnung, die ihm auch kritisch entgegengehalten wurde.^[14][15] Anlass war zum Teil sein Buch Häresie der Formlosigkeit, in dem er die liturgischen Ergebnisse des Zweiten Vatikanischen Konzils heftig kritisierte und eine Rückkehr zur Tridentinischen Messe forderte.

In einem Interview mit dem Deutschlandradio sagte die Literaturkritikerin Sigrid Löffler, Mosebach schreibe „in einem sehr verschmuckten und gespreizten Prunkstil“ mit „affektierten Vokabeln und ihren verzopften Phrasen aus der bürgerlichen Mottenkiste des 19. Jahrhunderts“.^[17] Er stürze beim Schreiben ständig ins Lächerliche ab und habe den Georg-Büchner-Preis 2007 nicht für sein Werk, sondern wegen seiner reaktionären Gesinnung bekommen.^[17] Die Preisvergabe hatte sie bereits in einem Artikel in der von ihr herausgegebenen Zeitschrift Literaturen kritisiert.^[5] Die Kritik Löfflers wurde von Michael Klonovsky zurückgewiesen. Klonovsky warf Löffler im Focus vor, Mosebach nicht nach seiner Qualität als Schriftsteller, sondern ausschließlich nach seiner Gesinnung zu beurteilen.^[18]

Eine Kritik der Sprache Mosebachs, die Klonovskys Verteidigung widerspricht, findet sich 2008 in einem Text von Peter Dierlich in der linken Zeitschrift Jungle World, der mit den Worten beginnt: „Martin Mosebach wurde im vergangenen Jahr mit dem Büchnerpreis ausgezeichnet, obwohl er den schlechtesten Roman der Welt geschrieben hat. Ruppertshain heißt er, und Peter Dierlich musste ihn lesen.“ Dierlichs Fazit lautet: „Wenn man auch nicht genau bestimmen konnte, was guter Stil eigentlich ist, ahnte man doch wenigstens, dass er aus grammatischen Fehlern, aus sinnlosen Alliterationen, aus hässlichen Assonanzen und Wortwiederholungen und aus der Unkenntnis der Wirklichkeit nicht entsteht und dass er einen Autor braucht, der eine intime Beziehung zur Sprache unterhält und in jedem Moment weiß, was er tut.“^[19] Diese Kritik wurde von Sibylle Berg im Spiegel so bewertet: „Selten gab es einen gründlicheren und von tiefer Abneigung getriebenen Text wie den von Peter Dierlich […].“ Mosebach träume von einer Welt, in der es ein klares Gut und Böse gebe, in der Zucht und Ordnung herrschen würden. Ob man den Autor und „Gotteskrieger“ möge oder nicht – in einer Demokratie sei Raum für alle.^[20]

Dramatische Werke, Mitarbeit |

Mosebach machte sich auch als Librettist mit seiner Bearbeitung des Fidelio, der 2008 mit großem Erfolg aufgeführt wurde, und als Dramatiker einen Namen. Sein Drama Rotkäppchen und der Wolf schließt an das Grimm’sche Märchen an und überbietet es.^[21] „Aus dem Volksmärchen hat Mosebach ein Zauberspiel für ganz erwachsene Kinder gemacht, an dessen Grund die mal zynische, mal lustvolle reine Lebensgier liegt.“^[22] Außerdem redigierte Mosebach für seinen Freund Asfa-Wossen Asserate dessen Buch Manieren.^[23]

Debattenbeiträge |

Im Juni 2012 forderte Mosebach in dem Essay Kunst und Religion: Vom Wert des Verbietens eine strikte Anwendung des Blasphemie-Verbots.^[24] Hierbei vertrat er die Auffassung, selbst in einem ganz und gar säkularen, religiös neutralen Staat könne es vonnöten sein, Gotteslästerung zu verbieten und zu bestrafen, wenn die „staatliche Ordnung“ durch sie gefährdet würde. Hierbei verwies er auf eine zunehmende Schicht gläubiger Muslime in Deutschland und die Gefahr, eine „größere Gruppe von Gläubigen [könne sich] durch die Blasphemie in ihren religiösen Überzeugungen so verletzt“ fühlen, „dass ihre Empörung zu einem öffentlichen Problem wird“.^[25] Er erklärte, das Grundgesetz sei religiös im Christentum fundiert.

Im Mai 2015 erregte er Aufsehen durch seine scharfe Kritik an Papst Franziskus.^[26]

Auszeichnungen |

• 1980 Literaturförderpreis der Jürgen Ponto-Stiftung
  


• 1984 Preis der Neuen Literarischen Gesellschaft Hamburg


• 1999 Heimito von Doderer-Literaturpreis
  


• 2001 Stipendium Schloss Wiepersdorf
  


• 2002 Heinrich-von-Kleist-Preis
  


• 2003 Spycher: Literaturpreis Leuk
  


• 2004 Blauer Salon Preis des Literaturhauses Frankfurt
  


• 2004 Warburg-Stiftungsprofessur


• 2004 Stipendium Künstlerhaus Lukas, Ahrenshoop


• 2005 Kranichsteiner Literaturpreis
  


• 2006 Großer Literaturpreis der Bayerischen Akademie der Schönen Künste
  


• 2007 Georg-Büchner-Preis der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung


• 2007 Finalist beim Deutschen Buchpreis mit Der Mond und das Mädchen
  


• 2013 Literaturpreis der Konrad-Adenauer-Stiftung
  


• 2014 Finalist beim Preis der Leipziger Buchmesse mit Das Blutbuchenfest
  


• 2014/2015 Stipendium der Deutschen Akademie Rom Villa Massimo
  


• 2015 Goetheplakette der Stadt Frankfurt am Main
  


• 2015: Jahresstipendium der Carl Friedrich von Siemens Stiftung mit Aufenthalt in München

Werke |

Martin Mosebachs Œuvre umfasst neben einer umfangreichen Prosa-Produktion auch Libretti, Filmdrehbücher, Hörspiele, Theaterstücke und Lyrik; der Schwerpunkt liegt jedoch auf den Romanen und Erzählungen sowie zahlreichen Essays und Feuilletons.

• 
  Das Bett. Roman. Hamburg 1983; überarbeitete Fassung München 2002, ISBN 3-423-13069-5.


• 
  Ruppertshain. Roman. Hamburg 1985, ISBN 3-423-13159-4; Neuauflage als Taschenbuch 2004.


• 
  Blaubart. Drama giocoso. Hunzinger Bühnen-Verlag, Bad Homburg vor der Höhe 1985.


• 
  Rotkäppchen und der Wolf. Ein Versdrama. Hoffmann und Campe, Hamburg 1988, ISBN 3-455-05332-7; Neuauflage als Taschenbuch 2006, ISBN 978-3-423-13493-4.


• (als Hrsg.) Schermuly. Gegenstände – Ölbilder 1948–1989. Klett-Cotta, Stuttgart 1989, ISBN 3-608-76296-5.


• 
  Schermuly. Abstrakte Strukturen eines neuen Realismus. Hirmer, München 1991, ISBN 3-7774-5570-9.


• 
  Westend. Roman. Hamburg 1992; Neuauflage als Taschenbuch 2004, ISBN 3-423-13240-X.


• 
  Stilleben mit wildem Tier. Erzählungen. Berlin Verlag, Berlin 1995, ISBN 3-8270-0130-7.


• 
  Das Kissenbuch. Gedichte und Zeichnungen. Insel Verlag, Frankfurt am Main 1995 (Insel-Bücherei Nr. 1127), ISBN 3-458-19127-5; Neuauflage 2007, ISBN 978-3-423-13493-4.


• 
  Album disegno Raffaello. Gedichte und Zeichnungen. Zens, Salzburg 1995.


• 
  Das Grab der Pulcinellen. Erzählungen, Pasticci, Phantasien. Berlin 1996, ISBN 3-423-12863-1.


• 
  Oberon. Neues Libretto zur Oper von Carl Maria von Weber für die Oper Frankfurt 1996 und die Salzburger Festspiele 1997. Edition Peters.


• 
  Die schöne Gewohnheit zu leben. Eine italienische Reise. Erzählungen. Berlin 1997, ISBN 3-8270-0298-2. (Rezension von Klaus Modicks)


• 
  El retablo de Maese Pedro. Vor- und Nachspiel sowie Neuübersetzung des Librettos von Cervantes für das Kabinetttheater Wien.


• 
  Die Türkin. Roman. Berlin 1999; Neuauflage als Taschenbuch 2002, ISBN 3-7466-1793-6.


• 
  Eine lange Nacht. Roman. Berlin 2000; Neuauflage als Taschenbuch 2003, ISBN 3-7466-1974-2; Neuausgabe dtv, München 2009, ISBN 978-3-423-13738-6.


• (als Hrsg., mit Texten von Mosebach und Bruno Russ) Schermuly – Gegenstände und Phantasien. Anderland, München 2000, ISBN 3-926220-89-9.


• 
  Der Nebelfürst. Roman. Die Andere Bibliothek, Frankfurt am Main 2001; Neuauflage als Taschenbuch 2003, ISBN 3-423-13119-5 (Rezension Martin Ebels).


• 
  Mein Frankfurt. Essays. Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-458-34571-X.


• 
  Das Beben. Roman. Hanser, München 2005, ISBN 3-446-20661-2; Neuauflage als Taschenbuch 2008, ISBN 978-3-423-13568-9.


• 
  Ein Haus für Gedichte. Rede zur Eröffnung des neuen Lyrik Kabinetts München in der großen Aula der Ludwig-Maximilians-Universität am 3. März 2005. Stiftung Lyrik Kabinett. München 2005, ISBN 978-3-9807150-9-6.


• 
  Du sollst dir ein Bild machen. Über alte und neue Meister. Essays. Zu Klampen, Springe 2005, ISBN 3-934920-77-2.


• 
  Die Kunst des Bogenschießens und der Roman. Zu den „Commentarii“ des Heimito von Doderer (Themen, Bd. 85). München 2006, ISBN 3-938593-05-9.


• 
  Schöne Literatur. Essays. Hanser, München 2006, ISBN 3-446-20711-2.


• 
  Ultima ratio regis. Rede zur Verleihung des Büchner-Preises. Hanser, München 2007.


• 
  Häresie der Formlosigkeit. Die römische Liturgie und ihr Feind. Erweiterte Neuausgabe. Hanser, München 2007, ISBN 978-3-446-20869-8.


• 
  Der Mond und das Mädchen. Roman. Hanser, München 2007, ISBN 978-3-446-20916-9; Neuauflage als Taschenbuch 2009, ISBN 978-3-423-13902-1.


• 
  Stadt der wilden Hunde. Nachrichten aus dem alltäglichen Indien. Hanser, München 2008, ISBN 978-3-446-23026-2.


• 
  Was davor geschah. Roman. Hanser, München 2010, ISBN 978-3-446-23562-5; Neuauflage als Taschenbuch 2011, ISBN 978-3-423-14105-5.


• 
  Rom, ewige Stadt, Sehnsucht im Klischee? CORSOfolio 1. CORSO, Hamburg 2010, ISBN 978-3-86260-005-2.


• 
  Wer einen Roman schreibt – sollte der wissen, was ein Roman ist?. In: Sinn und Form 1/2011, S. 46–64.


• 
  Illustrationen. Gedichte und Zeichnungen. Marbacher Magazin, Marbach 2010, ISBN 978-3-937384-66-5.


• 
  Das Rot des Apfels. Zu Klampen, Springe 2011, ISBN 978-3-86674-158-4.


• 
  Als das Reisen noch geholfen hat: Von Büchern und Orten. Hanser, München 2011, ISBN 978-3-446-23752-0.^[27]
  


• 
  Der Ultramontane. Alle Wege führen nach Rom. Essays. Sankt Ulrich Verlag, Augsburg 2012, ISBN 978-3-86744-215-2.


• 
  Das Blutbuchenfest. Roman. Hanser, München 2014, ISBN 978-3-446-24479-5; Neuauflage als Taschenbuch 2015, ISBN 978-3-423-14441-4.


• 
  Mogador. Roman. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2016, ISBN 978-3-498-04290-5.


• 
  Das Leben ist kurz – Zwölf Bagatellen. Erzählungen. Rowohlt, Reinbek 2016, ISBN 978-3-498-04291-2.


• 
  Die schöne Gewohnheit zu leben – Eine italienische Reise . Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek 2018, ISBN 978-3-499-27338-4.


• 
  Die 21. Eine Reise ins Land der koptischen Martyrer. Rowohlt, Reinbek 2018, ISBN 978-3-498-04540-1.

Literatur |

• Susanne Kaul, Friedmar Apel: Martin Mosebach – Ein Porträt (PDF; 91 kB). In: Kritisches Lexikon zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. (KLG), edition text + kritik. Richard Boorberg Verlag, München 1999ff., ISBN 3-88377-693-9.


• Franz Josef Czernin: Zu Martin Mosebachs Erzählung „Stilleben mit wildem Tier“. Laudatio anlässlich der Verleihung des Heimito von Doderer-Literaturpreises. In: Gerald Sommer, Kai Luehrs-Kaiser (Hrsg.): Schüsse ins Finstere. Zu Heimito von Doderers Kurzprosa. Königshausen & Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-2076-6.


• 
  Bernd Eilert: Gesellschaftsroman – aber wie? In: Neue Rundschau. 104 (1993), Nr. 3, S. 59–68.


• Jürgen Engler: Repertorium des Lebens. In: ndl 49 (2001), Nr. 536, S. 163–170.


• 
  Über Recht und Literatur. Ein Gespräch mit Juli Zeh und Martin Mosebach, geführt von Britta Lange und Hermann Weber. In: Hermann Weber (Hrsg.): Literatur, Recht und Musik. Tagung im Nordkolleg Rendsburg vom 16. bis 18. September 2005. Berliner Wissenschafts-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-8305-1339-1, S. 183–204.


• 
  Jens Jessen: Der sanfte Reaktionär. In: Die Zeit, Nr. 44, 25. Oktober 2007, S. 61f.


• 
  Lorenz Jäger: Martin Mosebach. In: Hans-Rüdiger Schwab (Hrsg.): Eigensinn und Bindung: katholische deutsche Intellektuelle im 20. Jahrhundert; 39 Porträts. Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, S. 697–709.


• Kirsten Rathjen: Vom Sinn und Unsinn aller Allegorie: Das Versteckspiel mit dem Leser im Romanwerk Martin Mosebachs. Königshausen & Neumann, Würzburg 2013, ISBN 978-3-8260-5031-2.


• Georg Büchner: Dantons Tod. Reclam, Darmstadt 2002, S. 47–49. Der Text der vorliegenden Ausgabe folgt der Edition:
  Georg Büchner: Sämtliche Werke und Schriften. Hist.-krit. Ausg. mit Quellendokumentation und Kommentar (Marburger Ausgabe). Im Auftrag der Akademie der Wissenschaftler und der Literatur, Mainz, hrsg. von Burghard Dedner und Thomas Michael Mayer. Band 3.2: Danton’s Tod. Text, Editionsbericht. Bearb. von Burghard Dedner und Thomas Michael Mayer. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2000. Emendierter Text, S. 3–81.

Weblinks |

 Commons: Martin Mosebach – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• 
  Literatur von und über Martin Mosebach im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
  


• 
  Martin Mosebach in der Internet Movie Database (englisch)


• 
  www.martin-mosebach.de Autorenwebsite des Carl Hanser Verlags und dtv über Martin Mosebach


• 
  Kommentierte Linksammlung (Memento vom 6. März 2016 im Webarchiv archive.is) der Universitätsbibliothek der Freien Universität Berlin
  


• Matthias Beilein: Literarische Debatten ohne Literatur? Das Beispiel Martin Mosebach – In: TRANS. Internet-Zeitschrift für Kulturwissenschaften. No. 17/2008


• Beitrag Mosebachs zum „Kursbuch“ über „Fundamentalismus“


• 
  Mosebach-Kurzgeschichte Wozu braucht man eine Zeitung? taz vom 4. Dezember 2004, S. 1–4, 517 Zeilen


• FAZ-Feature zu Martin Mosebach


• 
  Interview mit Martin Mosebach über die katholische Kirche und Liturgiereform The European vom 3. April 2010


• 30 Minuten-Interview: Martin Mosebach über den Sinn des Lebens vom 13. März 2011

Einzelnachweise |

1. 
   ↑ ^ab Über Recht und Literatur. Ein Gespräch mit Juli Zeh und Martin Mosebach, geführt von Britta Lange und Hermann Weber, abgedruckt in: Hermann Weber (Hrsg.): Literatur, Recht und Musik. Tagung im Nordkolleg Rendsburg vom 16. bis 18. September 2005. Berliner Wissenschafts-Verlag, Berlin 2007, S. 183–204, hier S. 187, ISBN 978-3-8305-1339-1.
   


2. 
   ↑ Vgl. Martin Mosebach: Kein Jugendwerk. In: Renatus Deckert (Hrsg.): Das erste Buch. Schriftsteller über ihr literarisches Debüt. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2007, S. 225–229, hier S. 229, ISBN 978-3-518-45864-8.
   


3. 
   ↑ Vgl. Lorenz Jäger: Martin Mosebach. In: Hans-Rüdiger Schwab (Hrsg.): Eigensinn und Bindung: katholische deutsche Intellektuelle im 20. Jahrhundert; 39 Porträts. Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, S. 697–709, hier S. 698.
   


4. 
   ↑ Martin Mosebach: Mein Frankfurt. Insel-Verlag, Frankfurt 2002.
   


5. 
   ↑ ^ab Sigrid Löffler: Als man zum Kitsch noch „Horreur“ sagte. (Memento des Originals vom 30. Oktober 2013 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.cicero.de Cicero, 7. Juli 2009 (Abgerufen am 2. September 2012)
   


6. 
   ↑ Die Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung, 27. Oktober 2007.
   


7. 
   ↑ Spiegel online, 6. Juni 2007: „Martin Mosebach bekommt Büchner-Preis“
   


8. 
   ↑ Hubert Spiegel: Wahrheiten aus dem Palast der Fiktion: Martin Mosebach erhält den Georg-Büchner-Preis, FAZ vom 8. Juni 2007.
   


9. 
   ↑ Ulrich Greiner, in: Die Zeit, 8. Juni 2007: Durchdringender Blick auf das Hässliche
   


10. 
    ↑ Uwe Wittstock in: Die Welt, 7. Juni 2007: „Martin Mosebuch, der Meister alter Formen“
    


11. 
    ↑ NZZ: Antipoden in Darmstadt 29. Oktober 2007.
    


12. 
    ↑ Georg Büchner: Dantons Tod. Stuttgart: Reclam, 2002, S. 47–49. Der Text der vorliegenden Ausgabe folgt der Edition:
    Georg Büchner: Sämtliche Werke und Schriften. Hist.-krit. Ausg. mit Quellendokumentation und Kommentar (Marburger Ausgabe). Im Auftrag der Akademie der Wissenschaftler und der Literatur, Mainz, hrsg. von Burghard Dedner und Thomas Michael Mayer. Band 3.2: Danton's Tod. Text, Editionsbericht. Bearb. von Burghard Dedner und Thomas Michael Mayer. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2000. Emendierter Text, S. 3–81.
    


13. 
    ↑ Pamphlet gegen Aufklärung. Historiker kritisiert Martin Mosebachs Büchner-Preis-Rede. Gespräch von Kathrin Fischer mit Heinrich August Winkler. In: Kultur heute; Deutschlandfunk vom 30. Oktober 2007: „Für ihn ist das Entscheidende, glaube ich, das Zitat ‚Es lebe der König‘ von Lucile Desmoulins, damals ausgesprochen als ein Ausdruck des äußersten Protestes. Und ich glaube, dahinter verbirgt sich die eigentliche Botschaft der Rede, die Aufklärung und die Französische Revolution markieren einen Irrweg. Die Zeit davor war die gute Zeit. Und dieser Standpunkt ist schlichtweg reaktionär. Ich würde von Geschichtsklitterung, denn das Ancien Régime, gegen das sich die Französische Revolution auflehnte, hat die Menschenrechte mit Füßen getreten. Und deswegen denke ich, ist dieses Geschichtsbild, wenn es denn der Rede zugrunde liegen sollte, etwas, mit dem man sich sehr kritisch auseinandersetzen muss.“
    


14. 
    ↑ faz.net
    


15. 
    ↑ zeit.de
    


16. 
    ↑ Zitate aus Häresie der Formlosigkeit, teils verfügbar auf pro-missa-tridentina.de unter [1] und [2].
    


17. 
    ↑ ^ab Deutschlandradio Kultur: „Das hat etwas Perverses“, 5. Oktober 2007.
    


18. 
    ↑ Michael Klonovsky: Pfui aufs Einstecktuch!, Focus vom 15. Oktober 2007.
    


19. 
    ↑ Peter Dierlich: Zwischen den Mauern des Schluckaufs, Jungle World 2008/5, 31. Januar 2008 (online; abgerufen am 22. Januar 2018).
    


20. 
    ↑ Sibylle Berg: Gotteskrieger im Tweedjacket, Spiegel online, 23. Juni 2012
    


21. 
    ↑ Vgl. Lorenz Jäger: Martin Mosebach. In: Hans-Rüdiger Schwab (Hrsg.): Eigensinn und Bindung: katholische deutsche Intellektuelle im 20. Jahrhundert; 39 Porträts. Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, S. 697–709, hier S. 705.
    


22. 
    ↑ Vgl. Lorenz Jäger: Martin Mosebach. In: Hans-Rüdiger Schwab (Hrsg.): Eigensinn und Bindung: katholische deutsche Intellektuelle im 20. Jahrhundert; 39 Porträts. Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, S. 697–709, hier S. 706.
    


23. 
    ↑ Manieren. Eichborn-Verlag, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-8218-4739-5.
    


24. 
    ↑ Kunst und Religion: Vom Wert des Verbietens, Berliner Zeitung, abgerufen am 2. August 2012.
    


25. 
    ↑ Katholiken fordern strengeres Blasphemie-Verbot, Telepolis, 28. Juli 2012, abgerufen am 2. August 2012.
    


26. 
    ↑ Martin Mosebach: Die Theologie interessiert ihn einfach nicht, katholisch.de.
    


27. 
    ↑ Der Vorzug hohler Häuser, in Süddeutsche Zeitung vom 6. Dezember 2011, Seite V2/2.